Het westerse genre bestaat over het algemeen net zo veel als de film zelf. het duurde slechts ongeveer een halve eeuw (van 1830 tot 1880), maar nu maakt het deel uit van de grote Amerikaanse mythe waarop - en dat is echt zo - de hele Amerikaanse cultuur is gebaseerd.
Western is een echte Amerikaanse klassieker. En in feite komt alles wat we over het Wilde Westen weten uit diezelfde films over moedige en onverschrokken cowboys en hun vastberaden echtgenoten. Maar was het echt zo? Laten we proberen het uit te zoeken.
10. Veel van wat we weten over het Wilde Westen is niet waar.
Ja, een goede helft (of misschien meer) van wat we in westerns zagen, is een veel voorkomende fictie. Als we er ook rekening mee houden dat een aanzienlijk deel ervan niet door Amerikanen maar door Italianen is neergeschoten (heb je de term 'spaghettiwestern' gehoord?), Dan wordt duidelijk dat er grote problemen zijn met echte historische beelden.
De Amerikaanse cowboys waren geen helden die meesterlijk allerlei vuurwapens hanteerden. Een cowboy is een gewone herder die grote kuddes koeien heen en weer rijdt over de prairies.
En ze voerden geen gevechten met de Indianen (om de meest triviale redenen: ten eerste waren er altijd niet zoveel cowboys tijdens de kudde - duidelijk minder dan de Indianen die het oorlogspad betraden; ten tweede waren er geen confrontaties met de Redskins, om zo te zeggen, in hun "plichten", en inderdaad, je raakt betrokken bij een bijzonder onnodige schietpartij - tot ziens, kudde, en ten derde heeft het geen zin om te ruziën met de indianen, wier land constant op jacht is naar vee).
En de cowboys organiseerden geen duels in de hoofdstraten van de steden (ze gebruikten zelden wapens).
9. Een man zonder wapen werd niet beschouwd als een volwaardige man
Ja, de traditie om wapens in huis te houden (voor het geval dat) kwam precies in de dagen van het Wilde Westen in de Verenigde Staten voor. Dan was dit echt nodig: een man zou spel moeten kunnen krijgen om zijn gezin te voeden, en indien nodig ook haar (gezin) te beschermen.
Daarom had elke zichzelf respecterende cowboy of boer natuurlijk die beroemde Colt of een ander vuurwapen.
Maar hier over de fenomenale nauwkeurigheid van letterlijk elke Amerikaan uit het Wilde Westen (inclusief vrouwen), kan men redelijkerwijs twijfelen. Niet allemaal waren het uitstekende schutters die op een afstand van 200 meter op een munt sloegen.
8. Wetten opgesteld door kabinetten
In grote steden in het Wilde Westen waren er vrij grote politiediensten die de openbare orde goed beschermden en de veiligheid garandeerden. Daarom probeerden de bandieten daar niet naar binnen te gaan: ze deden hun donkere dingen, vooral op het platteland.
Een bank beroven, het vee van iemand anders stelen en verkopen, 'vertragen' en een hele trein beroven is gemakkelijk! Maar wees niet beledigd als je zonder proces wordt neergeschoten en daar op de plaats delict.
Het is een feit dat, aangezien er bijna geen officiële vertegenwoordigers van de autoriteiten waren in de "wilde prairies", hun functies werden vervuld door verschillende particuliere veiligheids- en detectivebureaus (of "landkantoren"), die de bestaande wetten "aanpasten" aan hun eigen methoden.
Meestal arresteerden ze geen criminelen - ze schoten zonder waarschuwing te doden (waarom zou je je met hen bezighouden?). Trouwens, de oprichter van een van de beroemdste dergelijke agentschappen was de beroemde Alan Pinkerton - het prototype van de "koning der detectives" Nat Pinkerton.
7. Bandieten intimideerden sheriffs met mogelijke wraak
U zult zeggen: 'Maar er waren sheriffs in de kleine steden van het Wilde Westen?' Is het niet zo? Waarom hebben ze de misdaad op hun grondgebied niet bestreden? " Ze vochten zelfs (voor zover ze konden als er maar twee of drie assistenten waren).
Maar op het platteland kent iedereen iedereen. En als de sheriff dol was op het achtervolgen van een lokale bende, kreeg hij al snel een hint dat de bandieten wisten waar zijn familie woont of met wie hij verbonden is door vriendschappelijke en andere banden.
En als hij er niet mee ophoudt hen ervan te weerhouden "werk te doen", dan kunnen deze mensen lijden (zelfs de dood). En de sheriff wist het zeker - dit zijn niet alleen woorden.
6. Wit won niet altijd veldslagen met de Indianen
De witte buitenaardse oorlogen met de Indianen - de inheemse bewoners van het Amerikaanse continent, duurden in totaal drie en een halve eeuw: bijna vanaf het begin van de kolonisatie van Noord-Amerika tot 1890 (tot het bloedbad in Wounded-Ni).
Maar net in het tijdperk van het Wilde Westen namen ze het meest felle karakter aan - tegen die tijd vochten de Indiërs, compromisloos verdreven naar de meest kale landen, letterlijk voor hun voortbestaan.
En te oordelen naar de westerns, kan men gemakkelijk geloven dat het Amerikaanse leger bijna altijd de Redskins (natuurlijk, wild en bloeddorstig) met gemak versloeg.
Dit is natuurlijk helemaal niet waar. Dus, in de zomer van 1876, vernietigden de gecombineerde krachten van de Lakota en Cheyenne Indianen tijdens de zogenaamde "Sioux Wars" het 7de cavalerieregiment van George Custer bij Little Bighorn praktisch (Custer zelf viel bovendien het Indiase kamp aan, ondanks het feit dat er veel vrouwen waren en kinderen).
En 10 jaar voor deze grote gebeurtenis, in 1866, doodden dezelfde Lakota en Cheyenne (evenals Arapaho) het detachement van kapitein William Fatterman (81 mensen). En dit zijn verre van geïsoleerde gevallen.
5. Het waren niet de Indiërs die scalperen uitvonden
En sinds we begonnen te praten over de Indianen, begonnen ze ook niet de barbaarse traditie om de verslagen vijand te scalperen. Eigenlijk is dit de 'uitvinding' van blanken.
Het is een feit dat toen de echte oorlog de Roodhuiden begon uit te roeien (die niet uit hun voorouderlijk land wilden wegtrekken en soms massaal werden uitgestorven door hele stammen dankzij de "goede" blanken die hen goedkope dekens verkochten die besmet waren met ziekten die dodelijk waren voor de Indianen), ze letterlijk mochten schieten zoals dieren.
Bovendien kregen de huursoldaten die vrijwillig aan deze genocide deelnamen, ook $ 25 betaald voor elke man met een rode huid.
Maar om het feit van de moord te bewijzen, was het nodig om een soort 'trofee' te geven, en bijvoorbeeld om zijn hele hoofd bij zich te dragen, is op de een of andere manier niet erg handig.
Daarom werd er bedacht om alleen de huid met het haar van het hoofd te halen, omdat de hoofdhuid perfect in elke tas past. En de Indianen begonnen net hetzelfde te doen.
4. Fatsoenlijke mensen droegen geen spijkerbroek
Nu zijn spijkerbroeken universele kleding, we trekken ze aan, zoals ze zeggen, 'zowel op het feest als op de wereld'. Iedereen weet dat ze in Amerika zijn verschenen.
Wie heeft er gehoord dat deze comfortabele broek aanvankelijk gewoon een soort werkkleding was, dat wil zeggen kleding voor vies werk?
Ze werden uitsluitend gedragen door cowboys, boeren, goudzoekers en slaven op plantages in de zuidelijke staten. Geen enkele heer zou er zelfs maar aan gedacht hebben 'dit' te bevestigen.
Trouwens, de spijkerbroek in het Wilde Westen wist het ook niet - toen waren ze vuilwit en tot de jaren 1870. niemand zag enige praktische noodzaak om ze te schilderen.
3. De cowboys hadden een ongeschreven 'erecode'
Zoals we al wisten, waren cowboys de meest gewone loonarbeiders en vaak ook extreem arm. Ze vonden "vacatures" op de naburige boerderijen en weilanden en weiden het vee van iemand anders (soms zonder zelfs hun eigen paard) tegen een zeer bescheiden betaling.
Maar deze 'zadel- en zweepwerkers' hadden toch een soort code van goed gedrag. Een cowboy zou dus nooit beginnen te schieten op een ongewapende man (vuren op vrouwen en kinderen was ten strengste verboden).
Ze hadden ook niet het recht om de hoed van iemand anders op te zetten en om op het paard van iemand anders te springen zonder toestemming van de eigenaar in hun gemeenschap was letterlijk hetzelfde als 'de echtgenoot van iemand anders verleiden' (dienovereenkomstig werden paardendieven zonder twijfel opgehangen).
Nou, toen je na een succesvol weekend de stad verliet, moest je in de lucht mopperen en harder schreeuwen (alsof je dankbaar was voor het plezier).
2. De bizons werden vrijwel zonder uitzondering vernietigd
Verre van de laatste reden voor de zwaarste Indiase oorlogen was de vernietiging door blanken van een groot aantal bizons door blanken. Voor de prairie-indianen waren deze wilde stieren de belangrijkste bron van leven - ze voedden zich met vlees, maakten gereedschap, kleding en woningen (tipi en wigwams) van huiden, botten en aderen.
Tegelijkertijd hebben de Indianen de bizon nooit zonder speciale noodzaak gedood en jaagden ze zo vaak op jacht als nodig was voor de stam op dit moment.
Maar toen de blanken naar het land van de indianen kwamen (en vooral toen ze hier spoorwegen begonnen aan te leggen), begon het aantal buffels snel af te nemen.
Ze werden verslagen door roofdieren, zelfs niet in honderdduizenden, maar in miljoenen, bijvoorbeeld, als in 1800 het aantal bizons volgens schattingen ongeveer 30 miljoen bedroeg, dan waren er aan het einde van de 19e eeuw minder dan duizend (!) Van hen over.
Het Amerikaanse leger werd voorzien van huiden en bizonvlees, en bovendien werd een aanzienlijk deel van de "buit" winstgevend verkocht aan Europa.
1. Sommige pioniers van het Wilde Westen moesten mensen eten
In de winter van 1846-1847 er was een verschrikkelijk verhaal over immigranten naar het Westen. Later heette het Donner Party.
De 62-jarige George Donner en de 46-jarige James Reed, die in Springfield, Illinois woonden, waren te geïnspireerd door het boekje van een zekere meneer Hastings, een advocaat die Californië bezocht en iedereen aanspoorde om onmiddellijk naar deze door God gezegende plaats te gaan.
Bovendien verzekerde Hastings dat hij een kortere weg naar Californië kent (korter met maar liefst 600 kilometer in vergelijking met die van de meeste immigranten). Zoals later bleek, ging Hastings zelf niet deze kant op.
Reed en Donner laadden hun families in de karren en reden de weg op. Onderweg kwamen er nog enkele grote families bij, waardoor het totaal aantal groepsleden 87 mensen bereikte (op 23 wagons).
Ze hadden haast om bij het eerste koude weer te komen. Maar nadat hij al bijna vierduizend kilometer had afgelegd (hij moest nog maar zo'n 200 km door de bergen van de Sierra Nevada afleggen), kwam de groep plotseling vast te zitten op een pas die niet begaanbaar was voor karren vanwege vroege sneeuw en pech.
Binnen een paar dagen was de pas bedekt met sneeuw, zodat de sneeuwbanken op sommige plaatsen een hoogte van 6 meter bereikten. Als gevolg hiervan werd Donner met mensen gedwongen om in de bergen te overwinteren, en probeerde hij vier maanden te overleven en uit de val te komen. (Reed werd al lang voor de moord op een van de chauffeurs uit de groep gezet en bereikte zelf veilig Californië).
Toen ze eind februari 1847 werden gevonden door de eerste reddingsexpeditie, bleven er slechts 48 mensen over van de groep, uiterst uitgeput en bijna gek. Het bleek dat velen van hen het overleefden, voornamelijk door de lijken van hun overleden kameraden op te eten. (Maar slechts één man gaf dit openlijk toe).