Het zombiethema is nu zo populair dat er zelfs een volledig officiële internationale zombiedag is - 8 oktober.
Iemand gelooft oprecht dat wij (dat wil zeggen, de mensheid) nog steeds een groots "zelf-snijdend" voor onszelf zullen regelen - al is het niet eens door een wereldwijde nucleaire oorlog te ontketenen, dan door gevaarlijke experimenten met virussen en menselijke genen.
En iemand houdt er gewoon van om zijn zenuwen te kietelen, 's avonds voor de monitor te gaan zitten met een bord met snoepjes en te kijken hoe filmmensen en zombies roekeloos deelnemen aan wederzijdse' genocide '.
Zombies zijn blijkbaar onze onderbewuste, irrationele angst uit de serie "Wat gebeurt er als het lichaam de ziel wordt ontnomen en al zijn andere functies worden overgelaten?"
En eigenlijk maken verhalen over de wandelende en agressieve dode mensen elkaar bang sinds de dagen van Ancient Sumer (en dit, voor een minuut, 3500 jaar geleden). Denk bijvoorbeeld aan Tibetaanse rolanga, Indiase vetals, Japanse buso's, Scandinavische dragonders, etc.
Maar als mensen ooit echt bang waren voor deze wezens tot een nerveuze rilling, zijn zombies nu slechts een onderdeel van de popcultuur.
Wat weten we allemaal van films en tv-programma's? Dat een zombie alleen kan worden gedood door zijn hersenen te beschadigen; dat als een persoon werd gebeten door een zombie, hij ook binnen een paar uur een zombie zal worden; dat binnen enkele weken 90% van de mensen besmet raakt met een zombievirus; dat dit proces mogelijk omkeerbaar is, etc.
En hier zijn 10 echte zombie-feiten:
10. Mary Shelley met haar roman Frankenstein kan worden beschouwd als een pionier in de literatuur over dit onderwerp.
Zoals je weet, werd in 1818 de roman Frankenstein of Modern Prometheus van Mary Shelley in Engeland uitgebracht, waarin de wetenschapper Victor Frankenstein (in een poging de geheimen van levende materie te leren kennen) iets verschrikkelijks creëert uit delen van verschillende menselijke lichamen, maar desalniettemin levend en zelfs een primitieve denker is een schepsel.
Dat wil zeggen, het blijkt dat het monster van Frankenstein zowel dood als levend was. Wat is geen zombie (zij het met een 'rek' in de vorm van een, maar reden)?
Trouwens, zelfs vóór de verschijning van dit literaire werk, voerden sommige wetenschappers zelfs experimenten uit met het revitaliseren van dode lichamen (net op de kruising van de XVIII en XIX eeuw werden de basisprincipes van de werking van elektriciteit ontdekt).
Dus organiseerde een zekere Giovanni Aldini (mogelijk een echt prototype van Victor Frankenstein) op 18 januari 1803 een openbare demonstratie in Londen om het lichaam van de geëxecuteerde moordenaar te doen herleven. Nadat hij er een 120 volt batterij op had aangesloten, "dwong" Aldini het lijk te trillen, opende zijn ogen en trok een grimas (sommige mensen in de hal vielen flauw van dit zicht).
9. Het fenomeen zombies komt voor bij wilde dieren
Heel vaak bedoelen we met het woord "zombies" niet alleen de wandelende doden, maar ook vrij levende mensen die iemand heeft overtuigd (in woorden, via video of andere "niet-fysieke" methoden) om alleen op deze manier te handelen en niet anderszins.
Maar het blijkt dat het idee om een ander wezen te beheersen helemaal geen menselijke uitvinding is.
Dus in de natuur is er een parasietschimmel cordyceps, die in staat is om zijn mierendrager te beheersen. Cordyceps infecteert een ongelukkig insect met sporen en "laat" het tot de dichtstbijzijnde plant stijgen tot een hoogte van 30 cm. Hier hecht de mier zich aan het blad en groeit de paddenstoel er letterlijk doorheen, waarbij hij het lichaam van de "gastheer" als broedmachine gebruikt, en zijn chitineuze schaal als verdediging . De mier vergaat van nature.
Trouwens, soms “zombificeren” mieren zichzelf ook. We hebben allemaal opgemerkt dat ze meestal na elkaar bewegen. Dus: als ze per ongeluk de ketting in een cirkel sluiten, rennen ze "in de ronde dansmodus" totdat ze doodmoe zijn.
8. Voodoo-cultus beoefend in het Caribisch gebied vandaag
Ondanks het feit dat, zoals we al hebben gezegd, legendes van de wandelende doden in de meeste landen van de wereld bestonden, zijn de bron van moderne horrorverhalen over zombies de Caribische eilanden (en meestal het eiland Haïti).
De Voodoo-cultus (waarmee in feite de term "zombie" is verbonden: vertaald uit de Bantu-taal als "de ziel van de doden") wordt hier nog steeds beoefend. Stel je voor - het Haïtiaanse wetboek van strafrecht bevat zelfs een speciaal artikel nr. 249 dat de omzetting van mensen in zombies verbiedt en deze actie gelijkstelt met moord.
Volgens lokale legendes zijn de Bokor-tovenaars die zwarte magie bezitten in staat om de doden weer tot leven te wekken en ze in woordeloze slaven te veranderen. Het grootste deel van de Caraïbische bevolking gelooft hier oprecht in en probeert daarom de bokors op geen enkele manier van streek te maken, omdat ze op een dag geen 'lopend lijk' willen worden (omdat tovenaars erg 'gevoelig' zijn, en bovendien hebben ze een enorme invloed in deze delen, en daarom is het zeer problematisch om ze onder enige verantwoordelijkheid te brengen).
7. Voor het eerst werd de term "zombie" bedacht door William Seabrook
In 1929 verscheen het boek van The New York Times van William Sibrook, The Island of Magic, waar hij vertelde over zijn bezoek aan Haïti. Sibruk beschreef het leven en het leven van Haïtianen en wijdde een vrij groot hoofdstuk en cultus aan Voodoo, waar hij verzekerde dat hij persoonlijk het proces zag van het 'creëren' van de 'wandelende doden', die hij 'zombies' noemde.
Maar, in tegenstelling tot het moderne concept van zombies - agressieve en bloeddorstige wezens, wekten de 'levende lijken' van Sibruk zelfs sympathie op: ze waren apathisch, willoos, hadden geen geheugen, maar begrepen de eenvoudigste bevelen en voerden enkele zinvolle acties uit.
Bokor-tovenaars gebruikten ze als gratis en zachtmoedige arbeid, in staat om jarenlang, zeven dagen per week en bijna zonder voedsel op plantages en ander hard werk te werken.
Trouwens, de Amerikaanse soldaten die van 1915 tot 1934 in Haïti dienden, droegen bij aan de 'olie in het vuur' van de snelle verspreiding van horrorverhalen over zombies. Ze luisterden ook naar verhalen over zwarte magie van Voodoo en vertelden ze vervolgens opnieuw toen ze naar huis terugkeerden. Sindsdien zijn zombies de Amerikaanse populaire cultuur binnengegaan.
6. Er zijn officieel geregistreerde gevallen van zombies van mensen
Geloven in zombies of niet is ieders persoonlijke zaak. Maar er zijn officiële documenten waarin zeer vreemde gevallen zijn vastgelegd, waarmee indirect wordt aangetoond dat het fenomeen "zombies" (wat dat ook mag worden verklaard) nog steeds plaatsvindt.
De meest bekende van deze incidenten gebeurde bij Clervius Narcissus. In 1962 werd hij plotseling ziek na een zware ruzie met zijn broer en stierf drie dagen later. Hij werd onmiddellijk begraven (het Caribische klimaat draagt immers niet bij aan de lange "opslag" van de doden).
En na 18 jaar keerde Clervius terug naar huis ... Zijn zaak is uniek omdat hij, in tegenstelling tot andere zombies, zijn geheugen behield (hoewel hij mechanisch en monotoon sprak en bewoog).
De plaatselijke psychiater Lamarck Douillon, die de valse Clairvius aan de kaak wilde stellen, ondervroeg hem (hij stelde vragen met de hulp van de zuster van de "levende doden" en zijn andere familieleden, die hem overigens onmiddellijk en onvoorwaardelijk herkenden).
Maar de 'bedrieger' antwoordde correct en herinnerde zich tot in het kleinste detail zelfs zijn eigen begrafenis. Claervius zei dat hij al die jaren op een suikerplantage werkte en pas kon vertrekken na de dood van de bokor-tovenaar, die hem in een zombie veranderde (misschien op verzoek van zijn broer Claurus).
Bovendien zijn er documenten over terugkeer naar hun geboorteland 29 jaar na de "dood" in 1907, Felicia Mentor (in een staat van totale waanzin en zonder geheugen), Nataghetti Joseph (6 jaar na de begrafenis in 1966), Francis Ilius ("overleden") 'Drie jaar geleden - in 1979), enz. Ze zeggen dat er in de jaren negentig soortgelijke gevallen waren.
5. Misschien worden zombies 'gemaakt' met behulp van zenuwstoffen
Uiteraard zal elke arts terecht zeggen dat de "walking dead" (vanuit wetenschappelijk oogpunt) een onmogelijk fenomeen is. Na de dood van de hersenen kan een persoon 'technisch' in leven zijn, maar hij zal zeker niet kunnen lopen (en nog meer, werken!).
Hoe kunnen de bovenstaande gevallen dan worden uitgelegd? Deze vraag werd in 1982 zeer serieus gesteld door Dr. Wade Davis. Hij ging speciaal naar Haïti, waar hij met een haak of een boef (en ook met vleierij en geldpakketten) met verschillende boksers en hun naaste medewerkers kon praten en zelfs 'monsters' van drugs kreeg die deze tovenaars gebruiken in het ritueel van het 'doen herleven' van de doden.
Het resultaat was dat de samenstelling van alle acht door Davis ingezamelde fondsen anders was (en een aantal bleek nutteloos gedroogd gras te zijn). Maar de reis wierp zijn vruchten af: in de meeste "nutteloze" monsters werd tetrodotoxine ontdekt - het sterkste natuurlijke gif met een zenuwverlammend effect.
Wetende dat de bokors hun geheimen waarschijnlijk niet zouden prijsgeven en hem zijn geheimen niet zouden geven, suggereerde Davis niettemin dat de tovenaar, door de benodigde dosis van het medicijn nauwkeurig te meten, in staat is om een persoon ongeveer een dag in een staat van lethargie te brengen.
Gedurende deze tijd zal hij begraven worden, en dan - een kwestie van technologie: graaf de kist uit en neem een volledig "voltooide" slaaf. Maar vergeet niet om het voortdurend te 'voeden' met stoffen die de wil onderdrukken.
4. De eerste film over de Living Dead (The White Zombie) werd uitgebracht in 1932, maar regisseur J. Romero wordt beschouwd als de "vader" van de zombie-horror
Na de publicatie van het boek van William Sibrook en het verschijnen van vele verhalen over zombies van Amerikaanse soldaten, mocht de bioscoop dit "lekkernij" (en mogelijk een zeer contant) onderwerp natuurlijk niet missen.
En in 1932 werd de eerste film over de Walking Dead uitgebracht - The White Zombie, waarin het plot werd gebouwd rond de zachtmoedige en domme zombie-arbeiders in de Haïtiaanse suikerfabriek.
Het budget van de foto was minimaal - 50 duizend dollar, maar aan de kassa verzamelde hij 8 miljoen. "Dit is een echte" goudmijn "! ' - de directeuren waren verheugd. Bioscoop over zombies begon veel en vaak te schieten.
Maar dit genre kreeg pas echt succes in 1968, na de release van de eerste zombie-horror van George Romero genaamd "Night of the Living Dead". Op dat moment zag het publiek de 'dezelfde' monsters die geobsedeerd waren door slechts één doel: de levenden opeten (daarom wordt J. Romero de 'vader van de zombies' genoemd).
En dan waren er zijn eigen "Dawn of the Dead", "Diaries of the Dead", etc. Tot op heden zijn er meer dan 500 films over zombies gemaakt.
3. 19 augustus 2001 in Sacramento (Californië) de eerste "zombieparade"
Wie zijn de meest fanatieke fans van het zombiegenre? Dit zijn natuurlijk jongeren. En waar jeugd is, is er een "beweging". Als ik graag films over The Walking Dead bekijk, waarom kan ik er dan niet uitzien? Soms wel. Dus er waren de eerste zombiemassa's, zombiewandelingen en ten slotte zombieparades.
Technisch gezien vond het eerste zombie-evenement plaats in 2000 in Milwaukee (VS) op het Gen Gon-gamefestival, maar er waren slechts ongeveer 60 mensen en het idee zelf kwam spontaan.
Maar de eerste georganiseerde "zombieparade" vond eigenlijk plaats in augustus 2001 in Sacramento. Sindsdien gebeurt er overal (en op sommige plaatsen - elk jaar) iets soortgelijks.
De eerste zombieparade in Rusland vond plaats in Moskou Arbat in april 2009. Nu bevinden ze zich in bijna alle grote steden van het land (en worden ze geleidelijk "realistischer").
2. In 2003 ontwikkelde Max Brooks een gids over hoe een zombievirusepidemie te overleven.
Amerikanen nemen het idee van een zombie-apocalyps over het algemeen zeer serieus (sommigen bouwen zelfs speciale bunkers voor hun gezin, uitgerust met de meest noodzakelijke gereedschappen en gevuld met een aanzienlijk aanbod aan voorzieningen, met als doel daar min of meer comfortabel te "blijven" gedurende de eerste weken van de zombie-epidemie) .
En dus nam en schreef de schrijver Max Brooks in 2003 de meest echte (en zeer gedetailleerde!) Gids over hoe je je moet gedragen als "dag Z" nog steeds komt: wat je nodig hebt om bij de hand te hebben, waar te rennen, waar om te verbergen welke wapens (en geïmproviseerde middelen) kunnen worden gebruikt tegen zombies, en hoe je ze zeker kunt doden, wat je verder moet doen, met wie je al dan niet te maken hebt in het proces, om zo te zeggen, van overleven, enz.
Dit boek is trouwens al lang in het Russisch vertaald. Maar om eerlijk te zijn, vanuit het oogpunt van de Russische lezer, is het een beetje primitief, en op sommige plaatsen en, hmm ... niet helemaal logisch. Oh, maar hoe zit het met hen (de Amerikanen) om te nemen ...
1. In de VS is er een CONOP 8888-plan - het instrueren van het strategische commando in het geval van een zombie-apocalyps
Sommige wetenschappers (vooral natuurlijk westerse) wijzen de mogelijkheid van zoiets als een zombie-epidemie niet categorisch af, omdat er voortdurend nieuwe virussen op onze planeet verschijnen (en oude muteren soms zeer significant). Bovendien hebben mensen door hun eigen experimenten meer dan eens al bijna de mensheid met nul vermenigvuldigd.
Wat als het rabiësvirus (of zelfs de banale griep) op een dag zo veel muteert dat mensen elkaar letterlijk bijten? Brrrr ... Wat een puinhoop!
Dat is alleen in dit geval de dappere krijgers uit de Verenigde Staten en er is een speciaal plan om het virus te lokaliseren en de bevolking te beschermen. CONOP 8888 geeft een stapsgewijs overzicht van wat en hoe het Amerikaanse leger moet doen wanneer dag Z arriveert.
En trouwens, het zegt ook dat sommige landen (inclusief Rusland, en vooral zijn "Trans-Ural" -gedeelte - vanwege de lage bevolking) redelijk veilig zijn in het geval van een zombie-apocalyps. En dit is geweldig nieuws, nietwaar? Hoewel ... Maar wie zijn we eigenlijk bang voor ze, deze zombies?